老喜公9二歲“西行”時，村人可以說都來離別詩，并追討“長期飯”，說他是“有福氣了氣的長期茶人”。

老喜公，姓黃，名瑞喜，出生清光緒第二十3年（1897年）。小時候隨父做茶，青焙都熟練掌握，40來歲時村人就叫他“老喜公”了。大凡巖茶村中做茶之幫手、且立身處世善者或長期者，功能享此稱呼。其實山里有禮滿公、盛子公、志子公、建哉公、定子公、老五公、省公等等等等 。

老喜公一代子茫然不知當了多長竊笑上品，也茫然不知代茶行收了多長好茶。而最讓他心存引以為豪的是1955年春茶取制時，他受崇安縣中央政府選任，到惠安永春縣教給加盟者烏龍茶加工新技術。那可是怎樣方的請而選任去的，同行業的有著馬頭磊石寺高僧僧悟高（俗姓蘇，別號盛子公，其主耍是做焙）。學者聘任講學傳藝，則是是常事；當作茶農享此獎勵，就非不同尋常了。在武夷茶鄉好像只此一遍。

老喜公去世頻繁問及此番。晚年時期時還提出這段“征程”舊事，當中這段趣事他城市印象頗深。就說：“盛子公是第二次出遠門，愉快的不得不了。坐上南平往廣州的火車輪渡時，他放聲哭笑，別人判定他是癲子；吃鮮掛面時，我告知書模板他面中含肉絲時（他是吃齋的），他老說：‘不存在呀！不存在呀！’好幾分鐘就把那碗鮮掛面吃光了，還齊聲說，‘好吃吃的菜！好吃吃的菜！’下單了橙子帶皮就咬，別人笑他‘鄉巴佬’，他也無常說。我對就說，我們都學習別人樣，不可當傻瓜。”

老喜公和盛子公在同一個公司教給加盟者武夷山烏龍茶打造工藝。猶豫和本地人程序語言相連，工藝講得通俗化簡潔明了，很受人敬畏，大伙也很我們，那段的時間約2來天。回到家時，個人所有穿半個件上有“獎”字的汗衫，并才能得到獎金稅10零元。

之前經辦這件事情的縣綠茶局副科長嚴孟榮曾對于說：“那很高的薪金呀！之前的縣委黨支書每季度很大打工族薪資才106元。”

老喜公和盛子公的本文光榮，在莫干山中盛傳了更多的年，二位老者也常是引以感動不已。

但是在古代歷有史以來，永春茶和武夷山就都有恩愛關系。據《永春縣志》載：清咸豐年代（1851～1861），永春仙溪鄉鄭世報負責在學得栽制武夷巖茶技術設備后，帶進100株水仙茶苗種于仙溪鼎仙巖，按武夷巖茶制法，茶品深得鄉人及海外華僑興趣。此段記述說明怎么寫，古代歷有史以來武夷永春就以茶續緣，半世紀后老喜公等又通往在這兒討論傳藝，進一歩廣泛了茶情，是件大好事情，是值得購買記之1筆的。

在78五年的做茶生崖中，莫干莫干山中擁有的大公司都聘老喜公去做過青焙師。老喜公相對比較信賴的，是給天心永樂禪寺茶廠做青，為了它不不過莫干莫干山中首要大公司，有時大花色袍歸該廠擁有和建設。他常說，做大花色袍時，當家人出家人常到茶廠下載觀看，對青焙師特別客套，清新小伙伴整體的做茶的期間也是讓人覺得認真仔細心。一定要一次我國朋友來看他時，青間邊上有參軍持槍執勤，發現我國時他特別拘謹，允許我國進青間，從當初起，我都清楚了大花色袍的貴重和黑暗了。

年年春茶“出山”回到家后，老喜公合計家庭講起實現商家、呼和浩特獎賞的場面，所以偶兒也會悲慟，各位想，可以是哪泡茶做的不理想吧。

老喜公家族與武夷巖茶因緣準確時間較長。他的那套《黃氏宗譜》載，他的祖地江夏，先祖遷徙廣東邵武勝利，九世峭山公后代散居八閩，老喜公的祖輩那支轉戶口于永春亭上（現名：呈祥）村。清清朝康熙元年（1662），移民美國時遷往安徽上饒茶亭裴村。其太祖天木先公，幼年時期就隨鄉人“走廣東”做茶，至老喜公時已歷十代。此間老喜公做茶、管山、代收綠茶，當過青焙師、呼和浩特、小茶商……行遍了武夷各山各廠，接觸溝通于各個茶行茶莊。有一次我能夠見到他付出給賣主的茶款，用的是金條和銀元，賣者快樂，他也掛著笑意，可以是賺一個多筆。老太太“以田為產”積一個多筆錢，就到原籍買田。然而 其父過逝時，他被他人愚弄，大操大辦，把田當上眾多。

老喜公惜茶成性，凡見落在上的茶青、干茶，總要俯身拿起。不知道是他們開店時還得要集休時，是他們的還得要人的，從年經到老態都其實。這都是對巖茶的保重還得要崇敬？我們的也搞不太會。

一年久下下大雨，老喜公的該角色茶山，跟三叢茶樹山體滑坡溜到塝下，最底層山主李孝元在采茶前及早插爬上去界。老喜公一怒一樣把它拔了，插上自家的山界。既然也沒有面對面鬧別扭，所以是這樣的不斷曾多次。來旅游的在老喜媽的勸導下，老喜公“休戰”，了卻了這個新的“水金龜”產權證公案。

老喜公總喝點酒，但不很青睞自已的土釀，卻是很青睞的高度醬香型白酒，最佳是能點大火的。他喝并不多，1兩為限。我說，只“香一下下”就不了。只不過他煙癮很多，無論是一些 煙都抽。沒煙抽時，如病倒同樣，飯不太要吃，臉蛋沒辦法看。這是“老喜媽”還是會到隔壁家哪點借煙來給它太爽了。

老喜公有8位結拜戰友，是巖上做茶弄茶的懂行，另外有4位擁有“公”字銜頭。你是喝過雞血酒、發過錚錚愛情誓言的，親們很多保重四肢情，至老都是沒有互相沖突和反目過，不乏信守錚錚愛情誓言。

老喜公年紀最經沒有他人的贊美，百姓看到他手提袋有點痛錢時，拉他上館子炒盤，他也糊里精涂就范了，當年產品很便宜一些，主要盤炒豬雜才幾角錢，你就沾了兩三次光。老喜媽認識了，要抱怨去陣。而且此時家里有六口，吃穿為度都靠她盤算，很絕不易。她是個拼搏能當的農村建房女性，鄉鄰說她“老算盤能打過站一起來”，暗喻她勤于思考勤儉持家。

老喜公平生與茶因緣，其5個孩子也都懂茶、做茶，且會有茶山、茶廠，應須然后子黃賢義范圍上限，他的二子對武夷茶文明極為的興趣，常寫點茶文，還出現過茶書。他的幾種外孫對巖茶很喜歡，特意是三孫黃圣亮做得弟一手好茶，是弟二批巖茶生產工藝弘揚傳承人，曾被開家企業聘任技術應用主管，總算家傳有續。老喜公在天有知，也當高興！

走筆到此，當告很多小讀者，老喜公乃綜上所述先父也。