在東北有這么一個地方，其創造的鐵人精神和激勵幾代人為國奮斗的精神、北大荒精神等共同組成東北人的精神家園，是東北人的根與魂。她是一座新興的移民城市，生活在這里的人們來自全國各地，在這里，游牧文化、漁獵文化、齊魯文化、巴蜀文化、三晉文化、吳越文化等交融在一起。這里曾是全國工業戰線的一面旗幟，她就是被譽為綠色油化之都、天然百湖之城、北國溫泉之鄉的大慶。

鐵人精神的家園

走出大慶，自東向西延著個二十一世紀大路而行，近乎在個二十一世紀大路深處處的左邊就算“鐵人王進喜紀念館”。紀念館整體建筑施工設計看上去為“施工人員”兩字的結合，鳥瞰呈“工”工字體形狀，側看為“人”工字體形狀，整體建筑施工設計高47米，正門梯步47級，喻意著鐵人王進喜4七年坑坑洼洼凡的生命成果。 紀念會館二樓演出大廳，就是一組王進喜頭部偏貴、眼睛剛毅、肩頭筆挺、一拳握成、大梯步走在投資創業隊中最后邊的專業群雕。豎立雕刻下，好像是能發出至今鐵人那擲地有音、鏗鏘充分的聲響：“寧肯少活二十二年，努力也攻破大石油”“有一個件要上，都沒有一個件成就條件也上”“這艱難，那艱難，的中國缺油是最大化艱難;這爭論，那爭論，的中國建造等油用是最最主要爭論”…… “大慶是鐵人理念、大慶理念的來自地，老前輩王進喜在他生前的一計兩行全都是對鐵人理念最充分的詳解。鐵人理念是大慶理念的典型案例化反映和定價化沉淀。大慶理念例如為國爭光、為人民族爭氣的愛國有理念狀態實質實用主義理念;自由自主化、自立更生的努力開店者理念特點。”大慶市勞動力市場和時代的精準服務保障局時代的化管理工作精準服務科小編崔波表現，大慶是一種座開店者之城、奉獻理念狀態之城，大慶理念、鐵人理念就已經刻在每種位大慶人的內心深處。 大慶這不僅富產油品，也多非人工湖水。大慶省份非人工湖水用量非常大，世界聞名的、沒名的粗細泡澤非人工湖水星羅棋布。范圍在100畝及不低于的有284個，有著初中地理學品牌名稱的非人工非人工湖水在一百個及不低于，總范圍親近3000一平米km/h，占全縣總范圍的10.7%。所以，大慶人給自我的城區起打了個個水靈靈的品牌名稱——百湖之城。 從濟南驅車向大西北大方向變道150km便便大慶市，進入到縣城率先進入眼瞼的不只是超高層建筑商務中心，還槍戰片的生態旅游和展翅翱翔的水鳥，這些便便占地5050.57平方公里的鳳龍生態旅游自然規律規律防護的區。常年9月末至4月份末，在鳳龍生態旅游自然規律規律防護的區遷徙補食鳥類達9批次線430萬余只，常住鳥類110000只。

豪爽的酒文化

大慶是一個個座其最典型的的現如今香港移民中國中國城市，大慶人的銳意進取神經學歷工作是伴著鐵人銳意進取神經成長期的時候的。從某種特定的方向角講，大慶中國中國城市的發展壯大史是一個個個智慧學歷完美結合、完美接納的過程中 。正值這樣的接納的學歷社會價值努力創造了在這里一種獨有的銳意進取神經學歷：大慶人時常以不甘人后、迅速銳意進取、迅速超過的銳意進取神經獎勵激勵著本身，扶貧開拓創新，勇創創一流。這從其喝酒學歷上也可以窺見一斑，大慶人喝酒具有變壓器油員工曾經網絡創業時天性、個性上的印跡。 油氣會戰期間，當地人民眾被油氣建筑人工戰天斗地、無所畏懼寒冬的精力所暖心，頻繁拿去房里的燒酒給建筑人工防寒保暖。舍生忘死的油氣人無所謂是-30多度的鉆井，都是冰天野外躍入混凝土池攪拌設備，要喝上好幾口酒驅寒，又也可以和著凍硬了的食堂菜一點酒一點飯。一些肯定生態及人文教育生態譜寫了大慶人斗志親和、豪飲幽默機智且拒不接受輸的喝灑生活。 在大慶人的酒茶桌上，首選是要放一盒老酒的。老酒“按份共有課目”終止后，酒桌的每項人要分開“改變”。遭遇老鄉群、老戰友、同班等，那大便“我倆干一碗”;若某人為女孩，那大便“我干過，大胸美女隨時”。大慶的“串座”端酒也是種高樣式優待，“串座”還是端起玻璃杯到老朋友前面端酒。當起“串座”端酒時，常見上也是盒老酒要見底了。后，人們還得 喊店管理者“喝光幾箱黑啤透透”，管理者會把搬來的這里面一盒黑啤全都打開微信，其中有人一桶。在“黑啤戰”中，大伙兒起傳遞小米電信手機號，與你相約到時候的聚餐時刻…… 外市人對大慶人的印像說是酒量大，“大慶人吃飯忌諱‘對酒當歌、我的人生圖形’，一定會‘令狐沖’，一定會對瓶吹。對瓶吹的是，還牢記幽默話語地來教你：拿液壓管、管鉗、油桿的手，拿小酌盅喝多酒不稱手、不的習慣。”來大慶經常出差的安徽籍陳丈夫談及，大慶中國石油天然氣人吃飯的方式一籮筐，但讓消費者敬重的是，其真正唯一的不吃飯的方式是有上班要做，會直截了當地來教你：中國石油天然氣人，上班前三天非常禁酒。

特色美食，坑烤

大慶的煙酒古文化遠比奔放，定會風味料理和其彼此配搭，坑烤可以說是大慶別具部分優勢的風味料理之三。 大慶坑烤在本地史上久遠歷史，人人皆知。因為其做技術來自以前東北大中國農村用灶坑或在田間地頭地頭就地挖坑熏烤吃食的手段，別稱坑烤。 據熟知 ，在大慶頁巖油會戰80年代，施工工人們的運作室內環境都是“頭頂的那一刻青天一頂，跨下荒原一塊”。在當時，能吃下一口熱飯，也是種理所當然。智能化的頁巖油會戰人，將坑烤一種做菜方法用到到運作間歇式，在荒原上挖坑燒磚，烤制胡蘿卜等順手必須得要的低廉菜式，既可以保障了不錯過運作時間，又為堅苦的運作帶來了全身一定要的營養品。 早的坑烤，就會在路上挖個坑，將飲食放進坑內烤熟。目前 的坑烤，是在院里里壘起土坑是一樣的的燃氣爐，在爐內烤制。其詳細面的做法是先把飲食放進調料包腌肉，后用錫紙包好，在爐內放進炭火、三合板等生物燃料。 待爐內的磚燒紅，然后呢將吃物復制到爐內，在這之后再把蓋子蓋在爐上，使爐內確保工作溫度，過一針便能吃到香味沁人的風味美食。實際上，始于清朝十六國時期，黑龍江名間就是這樣的亨飪揉法。到今天，坑烤的加工與吃物的入口的感覺已是過一個個次改造，吃物的茶葉品類也由某一的燒烤衍變到烤馬鈴薯、荷包蛋、玉米棒子、笨雞等，有“地坑八烤”之別。 坑烤而來 的五花肉外觀焦酥，出口處煙香縈舌，脂油洇出;人體蛋白質是香味之源，坑烤后，五花肉的人體蛋白質卻是吐出，留下地夾在酥肉皮與甘瘦豬肉中，將成為畫龍之睛，肉滑香膩，確為解饞尤物。 “現下來大慶，吃坑烤為招待費朋友獨到的美食店特色，還有一項時尚風做菜方法，一項大慶美食店特色傳統藝術的技藝傳承。” 吉林三位新市民常勇解紹，八井子和鐵東村的很多很多給村民也因坑烤而掙錢，為享有盛譽的“坑烤村”，不斷本土人歡迎，各大來的各國游人還有歡迎坑烤。